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毛泽东诗?#35270;?#20013;国气派

(发布时间:2018-10-03)

汪建新

  毛泽东诗词是20世纪最优秀的世界文化遗产之一,对构建中华民族的文化心理产生了巨大影响,其蔚为?#24443;?#30340;中国气派令无数人为之陶醉。
  毛泽东曾为新文化发展指明了方向,就是“新鲜活泼的、为中国?#20064;?#22995;所喜闻乐见的中国作风和中国气派”。毛泽东诗词是二十世纪最优秀的世界文化遗产之一,对构建中华民族的文化心理产生了巨大影响,也以其蔚为?#24443;?#30340;中国气派令无数人为之陶醉。
  醇厚独特的民族风格。1940年1月在《新民主主义论》中阐释新民主主义的文化时,毛泽东指出:“它是我们这个民族的,带有我们民族的特性。”“中国文化应有自己的形式,这就是民族形式。”毛泽东要求中国的文学艺术要符合中国人的世界观、价值观和审美观,体现中华民族的精神、情?#23567;?#36259;味和习惯。
  毛泽东诗词古朴典雅、对仗工整、抑扬顿挫,是运用旧体诗词形式反映?#36136;?#26007;争和现代生活的光辉典范。正如毛泽东对作家梅白所说:“旧体诗词源?#35835;?#38271;,不仅像我们这样的老年人?#19981;叮?#32780;且像你们这样的中年人也?#19981;丁?#25105;冒叫一句,旧体诗?#23460;?#21457;展,要改造,一万年也打不倒。因为这种东西最能反映中华民族的特性和风尚,可以兴观群怨嘛!哀而不伤,温柔敦厚嘛!”
  毛泽东诗词植根于中国优秀文化的深厚土壤,蕴涵着丰?#27426;?#24425;的中国文化元素,从文化名人到历史典故,从民间故事到神话传说,从哲学思维到日常习俗,字里行间,俯拾皆是。毛泽东诗词中反?#35789;?#29992;的意象,比如日月江河、风雪云雾、?#36816;?#33098;梅、旌旗鼓角、炮声弹洞等,要?#35789;?#21382;代文人骚客借以?#24418;?#35328;志的传统物象,要?#35789;?#29616;代作家?#32654;?#25551;绘战争风云的常用素材。它们既是诗人审美创造的工具,也是读者寄寓情感意念的载体,有着广泛的认同性、易理解性和易交流性,具有不同于别国民族文化的独特魅力。
  通俗易懂的鲜活语言。毛泽东文艺思想的核心是为广大人民群众服务,这是最具中国气派的创作原则?#22270;?#20540;导向。毛泽东始终致力于使中国古典诗词大众化。毛泽东诗词深入浅出、明白晓畅、雅俗共赏。
  毛泽东一向反对使用古奥偏典,?#39318;?#33392;深晦涩。他借用的典故都是广大人民群众颇为熟悉的,如秦皇汉武、唐宗宋祖、牛郎神女、吴刚嫦娥。毛泽东引用或化用的名人诗句,如“一枕黄?#36745;?#29616;”“天若有情天亦老”“一唱雄鸡天下白”等,?#35789;共?#27880;明出处、不进行解释,也不会产生歧义。
  毛泽东特别重视人民群众的生活语言,新鲜质朴、生动活泼。“宁化、清流、归化,路隘林深苔滑”是行军路线、道路状况的真实描绘。“敌军围困万千重,我自岿然不动”是对敌我双方态势的?#27835;?#21028;断。“当年鏖战急,弹洞千村壁”是战争遗?#26041;?#26132;对比的客观纪实。这种语言,经得起行家里?#24535;?#22204;玩味,普通读者也一看就懂。“东方欲晓,莫道君行早”取自谚语“莫道君行早,更?#24615;?#34892;人”。“惊回首,离天三尺三”来自湖南民谣“上有骷髅山,下有八面山,离天三尺三”。而“齐声唤,前头捉了张辉瓒”“怎么得了,哎呀我要飞跃”等,则是日常口语直接入诗。《八连颂》通过“全军民,要自立”和八个“不怕”总结出“军民团结如一人,试看天下谁能敌”,堪称是用群众语言写就的经典文献。
  “两结合”的创作原则。?#36136;?#20027;义和浪漫主义相结合,是毛泽东倡导的文艺创作原则。前者?#24247;?#25353;照生活的本来面目进行再现,后者主张既表明对?#36136;?#30340;态度又体现对未来的?#26159;蟆?#27611;泽东诗词是“两结合”的光辉典范,?#32676;?#25196;了中国古典诗歌?#36136;?#20027;义和浪漫主义的优良传?#24120;?#21448;继承和发展了马克思主义的文艺思想。
  毛泽东诗词蕴含着充满激情的理性,炽热而深邃,呈现出鲜明的?#36136;?#20027;义特征。毛泽东诗词史诗般地反映了特定时期的社会风貌,使读者能够全面客观地体察中国人民的疾苦与心声,剖析中国革命的形势与任务,重温20世纪中国历史的波澜壮阔与沧桑巨变,追溯毛泽东跌宕起伏的奋斗足迹和心路历程。毛泽东诗?#35270;?#27915;溢着充满理性的激情,深沉而浓郁,具有强烈的浪漫主义色?#30465;?#27611;泽东诗词想象独特、语言奔放、亦真亦幻、意味深长,在平淡中彰显神奇,在黑暗中出现光明,在困难中看到前途,在曲折中展?#25351;?#27589;。正因为如此,毛泽东诗词读?#35789;?#20154;荡气回肠,能够感?#25937;恕?#40723;舞人、激励人、塑造人。
  毛泽东把充满激情的理性和充满理性的激情融?#31995;?#20986;神入化,把?#36136;?#20027;义和浪漫主义结?#31995;?#27985;然天成。每首作?#33539;?#26082;是?#36136;?#30340;?#36136;?#28010;漫的,只是不同作品各有侧重而已。以《七律·长征》为例,它是?#36136;?#20027;义力作,也是浪漫主义精品。?#22270;褪党?#24449;这一重大事件而言,它是?#36136;?#20027;义的;从抒发红军不畏艰难困苦的英雄气概而言,它是浪漫主义的。每一句诗都概括了长征的某种特征,都再现了长征史诗的?#26893;?#38754;貌,都赞扬了红军的钢铁意志和豪迈情?#23567;?#30495;实的感受、磅礴的力量、澎湃的激情使《七律·长征》成为千古绝唱。
  韵味无穷的审美意境。1965年7月21日,毛泽东在《致陈毅》中写道:“诗要形象思维,不能如散文那样直说。”“宋人多数不懂诗是要用形象思维的,一反唐人规?#26705;?#25152;以味同?#35272;?rdquo;“要作今诗,则要用形象思维的方法。”毛泽东反复?#24247;?ldquo;诗要形象思维”,要借助形象表情达意,力求情浓缩而含蓄,景生动而传神,?#26434;?#23613;而意无穷。正因为如此,他在《沁?#25353;?middot;雪》的自注中写道:“‘雪’反?#33489;?#24314;主义,批判二千年封建主义的一个反动侧面。文采、风骚、大雕,只能如是,须知这是写诗啊!难道可以谩骂这一些人们吗?别的解释是错的。”
  王国维《人间词话》中说:“?#23460;跃?#30028;为上。有境界则自成高格,?#26434;?#21517;句。”“境界”也就是意?#24120;?#26159;中国古典诗学的重要美学范畴。毛泽东诗词情景交融、意境高远。《沁?#25353;?middot;长沙》上阕把江南秋景写得宏伟壮阔、绚丽多彩,与下?#23383;?#28857;江山的豪情壮志相匹配。“山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高”,毛泽东化静为动,赋予雪山雪原以生命活力和人格意志,雄浑气概?#25937;?#32440;上。“红雨随心翻作浪,青山着意化为桥”“赤橙黄绿青蓝紫,谁?#26893;?#32451;当空舞?”,毛泽东移情入?#24120;?#20351;意与境融为一体。
  毛泽东在意境创造方面,既源于古人?#25351;?#20110;古人。《采桑子·重阳》是?#35282;?#20043;作。毛泽东一扫“自古逢秋悲寂寥”的悲秋情结,称?#38518;?#22320;黄花的馥郁芳香,讴歌革命战争的壮美崇高,赞美秋日风光的苍劲?#22756;?#27611;泽东诗词魅力无限,不仅因为毛泽东功底深厚,更在于精神崇高,诚如清代沈德潜《说诗碎语》所说:“有第一等襟抱,第一等学识,斯有第一?#26085;?#35799;。”
  吐纳风云的豪放气势。毛泽东说过:“?#35270;?#23113;约、豪放两派,各?#34892;?#20250;,应当兼读。”“我的兴趣偏于豪?#29275;?#19981;废婉约。”豪放派气势磅礴、意?#25215;?#27985;,婉约派婉转含蓄、缠绵悱恻。除《虞美人·枕上?#21453;看?#23646;于婉?#36857;?#27611;泽东诗词明?#20113;?#37325;于豪放格调,包涵寰宇、贯通古今,凸现出大国气象和伟人气?#21462;?br />  毛泽东的豪放?#21490;ǎ?#24688;如刘勰《文心雕龙》所说“思接千载”“视通万里”。他描绘的事物总是境象阔大、宏?#30333;彻郟?#32780;他笔下的时间纵贯古今、时?#25112;?#38169;。《沁?#25353;?middot;雪?#21453;?#31508;写意,寥寥数语,就把幅员辽阔的大好河山尽收眼底;几个人物,就把错综复杂的中国历史娓娓?#35272;礎?br />  毛泽东胸襟博大,志存高远,把个人情感和人民悲欢相融合,将个人前途与国家命运相联系。毛泽东诗词中有指点江山的激扬,有秋收暴动的霹雳,有众志成城的炮声,有万里长征的凯歌,有残阳如血的壮烈,有横扫千军的畅快,有天翻地覆的慷慨。毛泽东诗词所反映的生活内容跌宕雄浑,所展现的精神世界浩瀚豁达,所抒发的主观情感热烈奔?#29275;?#25152;承载的思想内涵博大精深,令人震撼、给人鼓舞。■
  (本文摘自2017年12月1日《学习?#21271;ā罰?br />  本?#25913;?#32534;辑:姜晓晓

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